卷二十九 申屠刚鲍永郅惲列传第十九（第5页）

　　典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。先帝诏言，大狱一起，冤者过半。又

　　诸徙者骨肉离分，孤魂不祀。一人呼嗟，王政为亏，宜一切还诸徙家属，蠲除禁

　　锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。

　　四年，代牟融为太尉，六年，薨，年七十余。

　　子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。吏人

　　爱悦，号为神父。时郡学久废，德乃修起横舍，备俎豆黻冕，行礼奏乐。又尊飨

　　国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。在职九年，征拜大司农，卒于官。

　　子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及

　　处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务。举孝廉，辟公府，

　　连征不至，卒于家。

　　郅惲字君章，汝南西平人也。年十二失母，居丧过礼。及长，理《韩诗》、

　　《严氏春秋》，明天文历数。

　　王莽时，寇贼群发，惲乃仰占玄象，叹谓友人曰：“方今镇、岁、荧惑并在

　　汉分翼、轸之域，去而复来，汉必再受命，福归有德。如有顺天发策者，必成大

　　功。”时左队大夫逯并素好士，惲说之曰：“当今上天垂象，智者以昌，愚者以

　　亡。昔伊尹自鬻辅商，立功全人。惲窃不逊，敢希伊尹之踪，应天人之变。明府

　　傥不疑逆，俾成天德。”并奇之，使署为吏。惲不谒，曰：“昔文王拔吕尚于渭

　　滨，高宗礼傅说于岩筑，桓公取管仲于射钩，故能立弘烈，就元勋。未闻师相仲

　　父，而可为吏位也。非窥天者不可与图远。君不授骥以重任，骥亦俯首裹足而去

　　耳。”遂不受署。

　　西至长安，乃上书王莽曰：

　　臣闻天地重其人，惜其物，故运机衡，垂日月，含元包一，甄陶品类，显表

　　纪世，图录豫设。汉历久长，孔为赤制，不使愚惑，残人乱时。智者顺以成德，

　　愚者逆以取害，神器有命，不可虚获。上天垂戒，欲悟陛下，令就臣位，转祸为

　　福。刘氏享天永命，陛下顺节盛衰，取之以天，还之以天，可谓知命矣。若不早

　　图，是不免于窃位也。且尧、舜不以天显自与，故禅天下，陛下何贪非天显以自

　　累也？天为陛下严父，臣为陛下孝子。父教不可废，子谏不可拒，惟陛下留神。

　　莽大怒，即收系诏狱，劾以大逆。犹以惲据经谶，难即害之，使黄门近臣胁