卷三十六 郑范陈贾张列传第二十六（第7页）

　　在自任，不在任人。是以文王有日昊之劳，周公执吐握之恭，不闻其崇刺举，务

　　督察也。方今四方尚扰，天下未一，百姓观听，咸张耳目。陛下宜修文武之圣典，

　　袭祖宗之遗德，劳心下士，屈节待贤，诚不宜使有司察公辅之名。

　　帝从之，宣下其议。

　　李通罢，元后复辟司徒欧阳歙府，数陈当世便事、郊庙之礼，帝不能用。以

　　病去，年老，卒于家。子坚卿，有文章。

　　贾逵字景伯，扶风平陵人也。九世祖谊，文帝时为梁王太傅。曾祖父光，为

　　常山太守，宣帝时以吏二千石自洛阳徙焉。父徽，从刘歆受《左氏春秋》，兼习

　　《国语》、《周官》，又受《古文尚书》于涂惲，学《毛诗》于谢曼卿，作《左

　　氏条例》二十一篇。

　　逵悉传父业，弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文，以《大夏侯尚书》教授，

　　虽为古学，兼通五家《穀梁》之说。自为儿童，常在太学，不通人间事。身长八

　　尺二寸，诸儒为之语曰：“问事不休贾长头。”性恺悌，多智思，俶傥有大节。

　　尤明《左氏传》、《国语》，为之《解诂》五十一篇，永平中，上疏献之。显宗

　　重其书，写藏秘馆。

　　时，有神雀集宫殿宫府，冠羽有五采色，帝异之，以问临邑侯刘复，复不能

　　对，荐逵博物多识，帝乃召见逵，问之。对曰：“昔武王终父之业，鸑鷟在岐，

　　宣帝威怀戎狄，神雀仍集，此胡降之征也。”帝敕兰台给笔札，使用《神雀颂》，

　　拜为郎，与班固并校秘书，应对左右。

　　肃宗立，降意儒术，特好《古文尚书》、《左氏传》。建初元年，诏逵入讲

　　北宫白虎观、南宫云台。帝善逵说，使发出《左氏传》大义长于二传者。逵于是

　　具条奏之曰：

　　臣谨擿出《左氏》三十七事尤著明者，斯皆君臣之正义，父子之纪纲。其余

　　同《公羊》者什有七八，或文简小异，无害大体。至于祭仲、纪季、伍子胥、叔

　　术之属，《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变，其相殊绝，固以甚远，而

　　冤抑积久，莫肯分明。

　　臣以永平中上言《左氏》与图谶合者，先帝不遗刍荛，省纳臣言，写其传诂，

　　藏之秘书。建平中，侍中刘歆欲立《左氏》，不先暴论大义，而轻移太常，恃其

　　义长，诋挫诸儒，诸儒内怀不服，相与排之。孝哀皇帝重逆众心，故出歆为河内