卷六十二 荀韩钟陈列传第五十二（第3页）

　　五六千人，从官侍使复在其外。冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，征

　　调增倍，十而税一，空赋不辜之民，以供无用之女，百姓穷困于外，阴阳隔塞于

　　内。故感动和气，灾异屡臻。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成妃

　　合。一曰通怨旷，和阴阳。二曰省财用，实府藏。三曰修礼制，绥眉寿。四曰配

　　阳施，祈螽斯。五曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。

　　夫寒热晦明，所以为岁；尊卑奢俭，所以为礼：故以晦明寒暑之气，尊卑侈

　　约之礼为其节也。《易》曰：“天地节而四时成。”《春秋传》曰：“唯器与名

　　不可以假人。”《孝经》曰：“安上治民，莫善于礼。”礼者，尊卑之差，上下

　　之制也。昔季氏八佾舞于庭，非有伤害困于人物，而孔子犹曰“是可忍也，孰不

　　可忍。”《洪范》曰：“惟辟作威，惟辟作福，惟辟玉食。”凡此三者，君所独

　　行而臣不得同也。今臣僣君服，下食上珍，所谓害于而家，凶于而国者也。宜略

　　依古礼尊卑之差，及董仲舒制度之别，严督有司，必行其命。此则禁乱善俗足用

　　之要。

　　奏闻，即弃官去。

　　后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。

　　党禁解，五府并辟，司空袁逢举有道，不应。及逢卒，爽制服三年，当世往往化

　　以为俗。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，

　　爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。

　　后公车征为大将军何进从事中郎。进恐其不至，迎荐为侍中，及进败而诏命

　　中绝。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命，吏持之急，不得去，因复就拜

　　平原相。行至宛陵，复追为光禄勋。视事三日，进拜司空。爽自被征命及登台司，

　　九十五日。因从迁都长安。

　　爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举皆取才略之士，将共图之，亦与司

　　徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。

　　著《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》，又集汉事

　　成败可为鉴戒者，谓之《汉语》。又作《公羊问》及《辩谶》，并它所论叙，题

　　为《新书》。凡百余篇，今多所亡缺。

　　兄子悦、彧并知名。彧自有传。

　　论曰：荀爽、郑玄、申屠蟠俱以儒行为处士，累征并谢病不诣。及董卓当朝，